{"id":50,"date":"2017-01-16T15:11:40","date_gmt":"2017-01-16T14:11:40","guid":{"rendered":"http:\/\/lamaggese.fr\/?page_id=50"},"modified":"2017-01-16T15:11:40","modified_gmt":"2017-01-16T14:11:40","slug":"dossier-du-projet","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lamaggese.fr\/index.php\/dossier-du-projet\/","title":{"rendered":"Dossier du projet"},"content":{"rendered":"
<\/h6>\n
<\/p>\n
\"\"\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a9 photo Veronica Mecchia<\/div>\n<\/div>\n

Chants, t\u00e9moignages et photos des immigr\u00e9s italiens en France<\/strong><\/p>\n

Cr\u00e9ation d\u2019Anna Andreotti<\/p>\n

avec :<\/p>\n

    \n
  • Margherita Trefoloni<\/li>\n
  • Simone Olivi<\/li>\n
  • Anna Andreotti<\/li>\n
  • le Ch\u0153ur de chants d\u2019Emigration<\/li>\n
  • et les photos de Veronica Mecchia<\/li>\n<\/ul>\n

     <\/p>\n

    \u00ab Je suis un migrant, inconfortablement post\u00e9 entre deux cultures\u00a0cousines et pourtant dissemblables : la fran\u00e7aise que j\u2019ai bue\u00a0avec le lait maternel et qui m\u2019a fa\u00e7onn\u00e9 tel que je suis\u00a0\u2013 cart\u00e9sien et de fibre passablement jacobine \u2013\u00a0et italienne qui \u00e9tait celle de mon p\u00e8re et que j\u2019ai d\u00e9couverte \u00e0 seize ans,\u00a0\u00e0 demi orphelin \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

    Extrait de Pierre Milza, Voyage en Ritalie, Petite Biblioth\u00e8que Payotan<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

     <\/p>\n

    Note d\u2019intention<\/h1>\n

    Rien ne m\u2019\u00e9meut plus que de d\u00e9couvrir les traces d\u2019un pass\u00e9 inconscient, des restes de vies qui n\u2019\u00e9taient pas destin\u00e9s \u00e0 rester dans nos m\u00e9moires ; des lambeaux d\u2019actions, d\u2019usages et de coutumes du quotidien qui, malgr\u00e9 les actes, les actions et les d\u00e9cisions de \u00ab ceux qui sont destin\u00e9s \u00e0 rester \u00bb dans les m\u00e9moires, marquent la vie, les lieux, le tissu humain.<\/p>\n

    Pendant dix ans de vie\u00a0 \u00e0 Montreuil, j\u2019ai rencontr\u00e9 beaucoup d\u2019Italiens de premi\u00e8re, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, tous heureux de pouvoir parler, \u00e9changer, parfois seulement des bribes de dialecte que je ne comprenais pas\u2026 Ainsi sont n\u00e9s les ap\u00e9ritifs italiens ! Croisement entre la tradition fran\u00e7aise de l\u2019ap\u00e9ritif et la convivialit\u00e9 italienne : \u00e0 la fin on mange beaucoup et\u2026 on boit\u2026 beaucoup !<\/p>\n

    Bien des vies ont chang\u00e9, dans la fa\u00e7on de penser, d\u2019agir, de voir le quotidien. Les vies de ceux qui ont immigr\u00e9, mais aussi de ceux qui ont accueilli sur leur territoire cette \u00ab\u00a0invasion silencieuse\u00a0\u00bb : \u00ab Nous, on se faisait petits \u00bb comme m\u2019a dit une p\u00e9pini\u00e9riste install\u00e9e dans le quartier des murs \u00e0 p\u00eaches,\u00a0 ou comme j\u2019ai entendu l\u2019autre jour \u00e0 un ap\u00e9ro : \u00ab Dans ma rue, ils \u00e9tait tous italiens et les deux derniers pavillons, on les appelait \u00ab\u00a0i francesi\u00a0\u00bb \u00bb<\/p>\n

    Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que ces ann\u00e9es sont les derni\u00e8res o\u00f9 ces traces peuvent encore \u00eatre d\u00e9chiffr\u00e9es, beaucoup resteront inconscientes, non-dites et jamais transmises. Le mat\u00e9riau humain, temporaire par essence, nous confronte \u00e0 la fragilit\u00e9 de notre \u00ab passage sur terre \u00bb, \u00e0 l\u2019inexorable horloge humaine qui nous limite dans le temps et dans l\u2019interaction avec les autres. De cette fragilit\u00e9 na\u00eet l\u2019\u00e9motion.<\/p>\n

    Anna Andreotti<\/p>\n

    <\/h1>\n

    Gen\u00e8se du projet<\/strong><\/p>\n

    \"\"Ce projet est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la recherche de traces enfouies dans la m\u00e9moire des Italiens et de leurs h\u00f4tes les Fran\u00e7ais : traces physiques sur le territoire (b\u00e2timents, pr\u00e9sence de magasins italiens\u2026), traces \u00e9motionnelles, de coutumes et, tout\u00a0 particuli\u00e8rement, traces musicales (chants, danses, comptines, fanfares, petites et grandes histoires\u2026) le voyage a d\u00e9marr\u00e9\u2026<\/p>\n

    Il reste encore des personnes \u00e0 rencontrer, des histoires \u00e0 d\u00e9couvrir, des chants \u00e0 croquer \u00e0 pleines dents\u00a0!<\/p>\n

    Historique des \u00e9tapes du projet<\/h1>\n
    \n

    OCTOBRE 2002
    \nLa compagnie La Maggese pr\u00e9sente un premier \u00ab\u00a0cabaret\u00a0\u00bb: \u00ab Sur les traces de l\u2019immigration italienne \u00bb \u00e0 la Maison Populaire de Montreuil.<\/p>\n

    JANVIER 2004
    \nNaissance du groupe de chants de lutte italiens \u00ab Chants de Rage et de R\u00e9volte \u00bb. Nombreux sont ceux et celles qui, dans le groupe, ont des origines italiennes, (premi\u00e8re, deuxi\u00e8me, troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration), ce qui donne une identit\u00e9 au groupe, et une qualit\u00e9 rare aux chants. Le travail t\u00e9moigne d\u2019une v\u00e9ritable richesse sonore et humaine.Ce ne sont pas des chanteurs professionnels mais leur engagement et leurs racines donnent une vraie l\u00e9gitimit\u00e9 au groupe. Beaucoup des chanteurs de Chants de Rage et de R\u00e9volte font aujourd\u2019hui partie du ch\u0153ur de l\u2019Emigration.<\/p>\n

    PRINTEMPS \u2013 HIVER 2010
    \nPremier collectage de t\u00e9moignages et de chants aupr\u00e8s des immigr\u00e9s, ou fils d\u2019immigr\u00e9s italiens sur Montreuil ou les communes environnantes.\u00a0Travail de retranscription des t\u00e9moignages et reportage photographique lors des entretiens.<\/p>\n

    AOUT 2010 \u2013 JUIN 2011
    \nPremi\u00e8re s\u00e9rie de rencontres autours des chants pour monter le r\u00e9pertoire musical avec le groupe \u00ab Chants de rage et de r\u00e9volte \u00bb, les habitants de Montreuil int\u00e9ress\u00e9s et les \u00ab\u00a0fils et filles d\u2019immigr\u00e9s italiens\u00a0\u00bb. Naissance du groupe \u00ab Chants d\u2019\u00e9migration \u00bb.<\/p>\n

    OCTOBRE 2010
    \nPremi\u00e8re station : \u00ab Le d\u00e9part \u00bb pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 la galerie L\u2019Art au Garage, \u00e0 Paris, esquisse essentiellement musicale.<\/p>\n

    \n

    MARS 2010
    \nDeuxi\u00e8me station : \u00ab Paysages d\u2019ici et d\u2019ailleurs \u00bb pr\u00e9sent\u00e9e dans le cadre du Printemps des po\u00e8tes ; des extraits des t\u00e9moignages on \u00e9t\u00e9 lus pour la premi\u00e8re fois et m\u00eal\u00e9s \u00e0 des chants r\u00e9colt\u00e9s lors des t\u00e9moignages ; expositions des premiers portraits.<\/p>\n

    AVRIL 2010
    \nExposition de Veronica Mecchia \u00ab Sulle tracce dell\u2019emigrazione italiana nell\u2019est di Parigi \u00bb \u00e0 Asti en Italie. Les photos sont accompagn\u00e9es d\u2019extraits de t\u00e9moignages audio.<\/p>\n

    MAI \u2013 JUIN 2010
    \nTroisi\u00e8me station : \u00ab Le travail \u2013 se ben che siamo donne e uomini paura non abbiamo\u00bb, t\u00e9moignages et chants pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 Montreuil et \u00e0 la Mairie du 13\u00e8me dans le cadre de la Semaine italienne avec l\u2019exposition photo.<\/p>\n

    AUTOMNE \u2013 HIVER 2011-2012
    \nPoursuite du collectage des t\u00e9moignages et de leur retranscription. Montage du r\u00e9pertoire musical collect\u00e9.\u00a0Exposition des photos et concert \u00e0 l\u2019espace Cosmopolis \u00e0 Nantes pour la semaine de l\u2019association COASIT. Transmission du r\u00e9pertoire aux chanteurs de Nantes.<\/p>\n

    OCTOBRE \u2013 DECEMBRE 2011
    \nQuatri\u00e8me station : \u00ab Langues \u2013 int\u00e9grations \u2013 identit\u00e9s \u00ab\u00a0A mio figlio gl\u2019ho imparato l\u2019italiano\u00a0\u00bb \u00bb \u00e0 Montreuil au Th\u00e9\u00e2tre des Roches puis \u00e0 la Maison d\u2019Italie \u00e0 Paris.\u00a0Concert \u00e0 l\u2019association de langue et culture italienne Polimnia \u00e0 l\u2019\u00e9glise protestante de la rue Madame \u00e0 Paris. Montage du r\u00e9pertoire des chants, en particulier celui de la r\u00e9gion du Frioul.<\/p>\n

    JANVIER 2012
    \nQuatri\u00e8me station bis : \u00ab Le Frioul : langues \u2013 int\u00e9grations \u2013 identit\u00e9s \u00ab\u00a0J\u2019aurais voulu m\u2019appeler G\u00e9rard ou Michel \u00a0\u00bb \u00bb. Spectacle au Th\u00e9\u00e2tre de la Girandole \u00e0 Montreuil et \u00e0 la Maison d\u2019Italie pour l\u2019Association France-Frioul.<\/p>\n

    \n

    MARS 2012
    \nConcert pour l\u2019ouverture du portail des associations italiennes au Lyc\u00e9e Italien Leonardo da Vinci, Paris.<\/p>\n

    MAI 2012
    \nConcert aux Chapiteaux Turbulents ! Paris 16\u00e8me, soir\u00e9e de soutien pour le groupe Chants de Rage et de R\u00e9volte Montreuil.<\/p>\n

    MAI \u2013 JUIN 2012
    \nSixi\u00e8me station : \u00ab M\u00e9moires perdues \u00ab\u00a0On a pris tellement le pli d\u2019ici que l\u00e0-bas on y va plus souvent\u2026\u00a0\u00bb ou \u00a0\u00bb Maintenant j\u2019ai envie de savoir ! \u00a0\u00bb \u00bb\u00a0Confluences, Festival Th\u00e9\u00e2tre et politique, Paris ; Charleville pour l\u2019association Figli di Gonzaga ; Th\u00e9\u00e2tre de verdure de la Girandole (site des murs \u00e0 p\u00eaches), Montreuil.<\/p>\n

    DECEMBRE 2012
    \nConcert \u00e0 \u00c8glise de Billettes, Paris 4\u00e8me.<\/p>\n

    MARS \u2013 JUILLET 2013
    \nSepti\u00e8me station : \u00ab Paysages d\u2019ici et d\u2019ailleurs bis \u00a0\u00bb C\u2019\u00e9tait la vie d\u2019alors, c\u2019\u00e9tait pas des gens\u2026 c\u2019\u00e9tait pas des sauvages, c\u2019\u00e9tait des primitifs, \u00e7a vivait avec ce qu\u2019ils avaient ! \u00a0\u00bb \u00bb au Moulin des Muses, Th\u00e9\u00e2tre communale de Breuillet ; \u00e0 la Parole Errante \u00e0 Montreuil ; \u00e0 la salle Maurice Moitrier Moisson (78); Festival Les musicales du Castellas \u00e0 Rousson (30)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a9 photo Veronica Mecchia Chants, t\u00e9moignages et photos des immigr\u00e9s italiens en France Cr\u00e9ation d\u2019Anna Andreotti avec : Margherita Trefoloni Simone Olivi Anna Andreotti le Ch\u0153ur de chants d\u2019Emigration et les photos de Veronica Mecchia   \u00ab Je suis un migrant, inconfortablement post\u00e9 entre deux cultures\u00a0cousines et pourtant dissemblables : la … <\/p>\n

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